suspensión de ser

Para ti no tengo dedos suficientes
porque realmente te escurres entre ellos
entre mis espacios
que antes de ti eran pozos, con ecos

Desde que tengo tu mano
entre el pelo y la columna
siento como se transmite
por cada nervio
las letras y las voces

Se me acumulan
en la boca y el bolsillo
junto a tanto dibujo de días y horas

Se me chorrean
en la hoja y en la piel
intersecciones de tu ser con el mio

Desde que empezamos a caminar
más allá del polvo
siento como el pecho sacude el olvido
de cada hueso endeble
saca las telas y arrugas

Para ti tengo horas eternas
porque nunca termino las frases
al despedirme
opto por dejar la boca suspendida
en la tuya

Revaloremos las XX

A todas las minas
que les quedan los pies, flotando
sobre zapatos ajenos
para verse menores, de edad

porqueesdemalgusto
crecer más de lo permitido
tener confianza y voz
más de lo permitido
no acatar lo impuesto
por no quererlo


Para que la mina sea mina:
debe verse ridícula y grotesca
mostrar para calentar
actuar para esconder

Por eso
A todas las hembras
que luchan por rasgar
la palabra (o)culta de su piel
las debemos valorar
por lo hembras que son
y no por lo mujeres que eran
pues desgarrando la moral
Narcisa y anencefala
absurdamentehistorica
de sus vidas
les reinvindicaremos
su ser.

fito pa(e)z

PSICODELICASTARDELAMÍSTICADELOSPOBRES!
psicodelicoestardelamisticadelospobres
psicodelicoestardelamisticadelospobres
psicodelicoestardelamisticadelospobres
psicodelicoestardelospobres
psicodelicoestar
pobre
estar pobre
estar pobre es psicodelico, e ilusorio

psicodelicoestardelospobres en la mística.

Chocolate con laxante

Es una metáfora, de las mejores que he conocido.
El concepto que transporta dicha metaforein, está relacionada el estado social del 2010:

Vivimos en una realidad que se desarrolla en dos ámbitos, la clásica y la de alta velocidad:
a)La realidad clásica pertenece a nuestros rasgos o atributos que nos permiten interactuar de forma directa con una persona, sólo con el medio de transporte de lo emitido entremedio, como por ejemplo, las percepciones desarrolladas por contacto entre atributos del emisor con sus órganos sensoriales.

b) Ambito de alta velocidad: Corresponde a una elitista pero utópica sociedad en la cual se puede acceder a información que ocurre en todo el mundo, la sociedad globalizada y potenciada donde todos somos igual es, iguales de enfermos, y donde puedes definir el medio que quieres que deforme tu aparición en esta parte de la realidad.

En ambas partes, es importante el éxito social y la autosatisfacción, y en ambas porciones se puede lograr de maneras similares ( Aceptación/Transformación/Represión/Omisión).
Además, en su interacción, exigen el perfil a cumplir, una exigencia constante de actualización, conocimiento, participación en eventos sociales por internet.. y mientras, también se debe rendir para la alimentación orgánica.

Al no tener fin la busqueda de exito, el umbral para lograr éxito será cada vez más alto y cada vez más tortuoso, por lo que la satisfacción será siempre...un fin a conseguir, un fin que empieza a deformar a la persona, pues empieza a transformarse en una dependencia, a ser feliz de una forma dada, propuesta por la mayoría.

Al final, todos necesitamos de mantenernos en un sistema donde interactuemos pero sin tratamos de ignorar los fundamentos éticos de dicho sistema, una interacción social estructurada en jerarquías de miedo a la muerte y a los seres más poderosos, seguiremos siendo objetos que mover para los lideres o poderosos del sistema. Toda exigencia de alienación tiene un objetivo básico: Ser lo más eficiente.

Esas exigencias, de nunca acabar nos convierten en seres alienados, regresamos al estado de Ente, reduciendo nuestra calidad de vida y motivaciones, pues no tiene sentido tener un rol que no te es valorado como persona, sólo te valoran como elemento.

Ese es el gran conflicto con los trabajos actuales y los malestares, pues pueden tener le asiento más cómodo, pero si no hay valoraciones, si la gente empieza a olvidar los nombres, de a poco se convierten en maquinas, en organismos que no van a modular su temperamento ni empatizarán contigo, por el simple hecho de que dejaron de ser humanos.

Los Veterinarios se volverán perros. Los médicos estarán enfermos. Los ingenieros estarán hecho un desorden interno. Los físicos se volverán limitados.
Los micreros no querrán conducir micros. Los heladeros venderán sus almas, mientras nosotros vendemos la nuestra en pos de mejorar la eficiencia.

Toda la vida se volverá un laxante que te hace cagar y te saca todo lo interno.

Sin embargo, podemos sumergirnos en alcohol, en la amistad, en el amor, en cuanta sustancia que nos produzca un alza de Dopamina, con el fin de arrancar de nuestra lastimera realidad. La gente sale los viernes a arrancar de llamarse como se llaman, a arrancarse de su infructuoso destino para sentir lo que era la alegría y libertad de elegir, no como las horas de trabajo...Desean volver a ser alguien.

Consumiremos chocolate y chocolate para esconder la deshidratación que nos produce excretar nuestra alma ya sea encima de las personas o en un medio de alta velocidad, consumiremos chocolate para calmar el dolor, y consumiremos chocolate para justificar que nos hace cagar el sistema que consumimos, que el consumismo consume a cuanto quiera respirar, y la única salida, es apretarse OFF en el cuello.

Erradicar la tos, erradicando las indolencias

La salud es una desilusión constante, pues mientras unos luchan por seguir amando sus familias, otros matan lazos a punta de escopetas y sangre.
Es el gran conflicto de muchos, ¿Cómo curar a la victima y al victimario?
Posiblemente, debe ser terrible curar a un delincuente, a un representante de la democracia que es corrupto o a un héroe de guerras(injustificadas)...
... es necesario un paradigma que te permita no seleccionar por aquello, y creo que lo hay.

A mi parecer, por terrible que sea, en un lugar donde se asesina por hambre, ya sea de glucosa o de dinero, no puedes establecer cual es el "malo", no hay por donde empezar ni terminar. Nunca sabes si el responsable es el que te roba y te da la cara, el que te roba y se oculta, o los cómplices que permiten el robo.

EL paradigma exige más de lo que uno puede dar cuando está muy involucrado con los afectados, pero hace referencia a la capacidad de mejorar el status quo de nuestras manos, pues si todos pudiésemos ayudar al otro sin discriminarlo, ni por su historial ni condiciones, no creo que estaríamos en las condiciones actuales(como en Chile)... pues a pesar de existir probados sistemas neurales de búsqueda de recompensas relacionados con la dopamina, también tenemos un buen lóbulo frontal para regular dichas necesidades, no para contenerlas, sino para conducirlas a practicas que nos hagan mejor, que nos lleven a una mejor condición...
es difícil, pero si podemos luchar contra nuestras reacciones viscerales contra el futuro paciente, le estamos diciendo que aun hay gente que espera que con la ayuda a otros, estos mejoren.
Si nos mostrásemos más que confiamos en el otro, habría más confianza, es de perogrullo.. pero creo que si luchásemos juntos más seguido y dejásemos estas rivalidades interespecificas, podríamos generar mucho más de lo que generó Oppenheimer con su bomba nuclear.

Los profesionales de la salud deben trabajar para todos, y no podemos permitir que se seleccione quien debe estar sano, relativamente sano o enfermo, si se tiene la capacidad de mejorar su condición.. porque no se puede llegar por medio de evaluaciones externas, a conocer la importancia que puede tener una enfermedad para el.

El tiempo se me chorrea
pero mis horas son dedos

No me es atingente el bicentenario de nadie, sino lo que me es atingente es el sobado de lomo del acto de hoy.
La derecha pinochetista con la derecha no asumida.
En cierta forma, lo que digo es que en Chile, no existe una real importancia por la mejora social, no existe ese amor a que estemos bien, pues todos estamos invadido por el gusanito neoliberalista y por la carencia de la noción de virtud, donde le permitimos a nuestro sistema límbico analizar aspectos que no le son los adecuados, como a un carpintero armar un auto, hace algo similar pero no es lo adecuado.

En cierta forma se esfuerzan en tener al mejor especialista en economía, al mejor especialista en seguridad ciudadana, y en educación??
nada, en educación ¡ponen a cualquier weon, que arrate, que a Lagos, que a Lavín, nunca un wn relacionado con el tema.
EN salud, eligen a un tipo, no por su calidad de médico, de su desempeño en salud pública o eligieron alguna vez a una tipa por su mención en epidemiología ( tal vez por un valor más político, algo MIRistico tal vezo siemplemente antimachista)para luego ser ministra de defensa, claramente en salud, mucho de eso hay no?


A lño que quiero llegar es que uno de los tantos problemas de chilito (fuera de la cultura cortoplacista y hedonista que creo que son hijas del Neoliberalismo) es que la gente a cargo, no e sla adecuada, cada vez veo jefes de tantas cosas que no tienen puta idea de lo que hacen, y para peor, no se asesoran como debiese...


Yo no haría una cirugía siendo kinesiologo...

IncipioMortus.

El acto emergente I

Ante esta intensa necesidad de acercarme al fenómeno más maravilloso para este ser humano, parlante y andante, "la conciencia", me he decidido trabajar en ella con un amor intenso, con una pasión a la perdida de tiempo en algo no pragmático,pero en dilucidar dudas de mis ideas.

La conciencia emergente --> La conciencia como proceso neural complejo

El sistema nervioso central se diferencia del periférico en elementos estructurales protectores, el central tiene a las meninges, tiene las vertebras y al cráneo, mientras que el periférico sólo contiene tejido conectivo (una especie de frazada de colágeno) con abundante irrigación diferencial en cada capa.
Ambos transmiten impulsos nerviosos, ambos contienen axones, ambos contienen neuronas colinergicas (utilizan Ach, acetilcolina, un neurotransmisor)o Noradrenergicas (NA, Noradrenalina,neurotransmisor). En cierta forma, su diferenciación es una definición meramente teleologica, mas bien iatrológica (fin medico) por ende ninguno es más importante para la percepción humana de la conciencia que el otro.

Fenomenológicamente podríamos decir que:

Sistema nervioso periférico --> Percepción del estímulo
Sistema nervioso central --> Procesamiento de dicho estímulo

Esa transmisión del medio, de lo interno del sistema hacia las estructuras agrupadoras de varias vías es lo que genera la conciencia, no percibimos de la siguiente forma:



Sino que nuestra sensación de percepción es un conjunto de percepciones agrupadas.


Mis argumentos para enunciar aquello son:
a) Al lesionar axones de los nervios opticos, se pierde la porción del campo visual correspondiente al área de la retina que era enervada (contenía fibras nerviosas)de dicha área, en cierta forma el ambiente está representado en la retina, y a la vez en la corteza ( a lo que se denomina somatotopía), lo que aumenta la velocidad de percepción, pues la información ya se percibe ordenada.

b) La existencia de la sinestesia, debida a interacción inadecuada de vías visuales con las auditivas se puede "ver sonidos" tras una mal formación o mala migración neural in utero.

c) En lesiones en puntos integradores o convergentes de vias neurales, como la corteza parietal posterior derecha, se produce una alteración en la percepción llamada heminegligencia, en la cual se IGNORA a lo percibido por vías inferiores del lado contrario a la la lesión (hemicuerpo izquierdo), lo que me hace determinar que es la corteza un centro integrador que produce una sensación de alta magnitud (una percepción de alta complejidad). Ahora bien, si corto el nervio sensitivo que va subiendo hacia dicha corteza, el sistema humano también ignoraría lo percibido por dicho nervio, tal como si lo percibido nunca hubiera ocurrido, lo que me confirma que la percepción de algo, la "conciencia" de este, es la convergencia neural de vías sensitivas.
En cierta forma, los cubos de colores son la suma de color, con forma, con tacto, con olor y gusto, y eso podría ser una de las razones sobre la necesidad de los niños por usar todos sus sentidos en su desarrollo ontogénico (hasta los 8 meses aproximadamente)para percibir, pues se están desarrollando sus áreas cerebrales convergentes, y por mientras buscan conocer el objeto percibido lo máximo posible, sobre todo porque es nuevo.


A lo que me refiero es a algo como esto:




En este esquema, cada línea negra representa partes del objeto percibido (taza de café) que es transmitida por el sistema nervioso, en cierta forma son vias neurales. De izquierda a Derecha, estos atributos del café son emanados por dicho cuerpo, sin embargo tenemos limitaciones perceptuales, pues no tenemos forma de percibir toodos los atributos de la tasa ( por ejemplo, sus radiaciones infrarrojas. Ahora bien, de todo lo percibido, hay cosas a las que les ponemos atención, lo que disminuye la "percepción" del objeto, pues seleccionamos lo que queremos sentir, por ejemplo, cuando conversamos con personas no escuchamos al ambiente, enfocamos nuestra audición en lo dicho por el interlocutor. Estas vías neurales activan zonas corticales que activan recuerdos y producen la percepción actual. Ene se instante, empieza a ocurrir el contraste de percepciones, donde lo que se ha acostumbrado a percibir se compara con lo que está siendo percibido.
Si este estímulo ocurriese en una persona con ganas de tomarse dicho delicioooso café, desencadenaría una respuesta, una decisión motora influenciada por todos los factores anteriormente descritos, en cierta forma, se ha imaginado un campo de lo existente donde se puede desarrollar la acción. Primero, se decide realizar la acción (eso uno sabe), y fluyen las vías para hacerlo, activando distintas musculaturas para desarrollar el movimiento (de esto, uno no se da cuenta) y se realiza la acción ( esto es perceptible y agregado a la confluencia perceptual).
Vale agregar que toda percepción varía según el contexto interno y externo de la persona, por lo que lo percibido es influido por lo aprendido, por el contexto (interno) y el ambiente en el que se percibe (pues claramente, varía mucho la percepción de una canción dependiendo de los factores aquí expuestos)

Esta conciencia la denomino "Confluencia perceptual" y en sí, es un acto emergente, la conciencia es la consecuencia de la interacción de distintas percepciones, algo así como sentir a la vez un sonido por unos audifonos, que te estén poniendo café en la lengua, que te estén mostrando una película en la retina mientras tienes los ojos cerrados (algo así de usar la parte interna del parpado como la pantalla del cine) y estar sintiendo con las manos el aire fluir por un ventilador, en cierta forma eso debería formar una experiencia perceptual tal que se pueda generar una imagen. Dicha experiencia perceptual sería puesta a prueba ante la memoria, y si fuese lógica dicha relación, se generaría la percepción verosímil.




Continua...(ya que ahora debo estudiar xD )

El Fisico y el portero reminiscente

Me despego de mis actos académicos
para dedicarme a mis actos emocionales
porque lo siento necesario
no como necesidad de generación de culto
a lo muerto y a lo lamentoso
sino como desarrollo de un texto mucho más importante
que los anteriores


Porque la muerte es demasiado fuerte
sobre esta carne débil
Un proceso entropico tan natural
que solemos olvidar
cuando nos sumergimos en los apegos
en las expectativas de ser y crecer
hasta que nos pasa la cuenta
y la termodinámica
nos avisa
que la descomposición es algo
permanente e inagotable

y aquí estamos
con dos personas
con cáncer diagnosticado, y dados de alta (terminal)

son dos grandes conocidos que pareciesen ser amigos
a los cuales no les importa
que sus células estén en un estado neoplásico
sino que sus metas
se ven interrumpidas
abrupta-mente
y por mucho que uno hable de esto
no se puede interrumpir los dedos de la muerte

Me duele la patología
no sólo en su componente físico
me duele ese clamor interno que deben sentir
que ya no son ruedas de esta sociedad
(una libertad algo paradójica)
que sólo les queda esperar
(a ver si las drogas calman al tiempo)

Nadie de nosotros, sistemas autopoieticos
podemos retar a la muerte porque es el requisito de la vida
porque cada proceso metabólico
daña nuestras células
pues la vejez humana
es la suma de la vejez de cada célula de su organismo
de su mente
y de su alma*

Cada acto que desarrollamos
tiene sus repercusiones
en otros y en nosotros mismos


Pero bueh
la vida es coerta
es esperable la muerte
y por eso hay que seguir gozando cada segundo
pues es muy corta esta
y si hubiese otra, dudo que ella permita que recuerde lo gozado anteriormente.














* Alma: Particularidad de cada ente, dado por su estructura física, su contexto y por cada acto que le ha sucedido, lo que finalmente genera un individuo completamente irrepetible.

Country House, Blur

(So the story begins)
City dweller
Successful fella
Thought to himself:
"Oops, I've got a lot of money
Caught in a rat race
Terminally
I'm a professional cynic
But my heart's not in it
I'm paying the price of living life at the limit
Caught up in the century's anxiety
Yes, it preys on him
He's getting thin
(Try the simple life)

He lives in a house
A very big house
In the country
Watching afternoon repeats
And the food he eats
In the country
He takes all manner of pills
And piles up analyst bills
In the country
Oh, it's like an animal farm
That's the rural charm
In the country

He's got morning glory and life's a different story
Everything's going Jackanory
Touched with his own mortality
He's reading Balzac, knocking back Prozac
It's a helping hand that makes you feel wonderfully bland
Oh, it's a century's remedy
For the faint at heart
A new start
(Try the simple life)

He lives in a house
A very big house
In the country
He's got a fog in his chest
So he needs a lot of rest
In the country
He doesn't drink, smoke, laugh
Takes herbal baths
In the country
You should come to no harm
On the animal farm
In the country
(Blow, blow me out, I am so sad, I don't know why)

Ceguera Macular

Todos están ciegos
de lo que le pasa a sus manos
cuando no golpean el mesón
(como corresponde)

Todos estamos inmersos
en una ruleta absolutista
donde aceptamos más al dedo ajeno
queal chasquido propio

No por vasallo
ni por el atingente equipo
PO-LI-CIAL

Sino por conformismo
sobre DondeComoCuando
reproducirnos o morir
Sino por ignorar al
dolor ajeno
mientras obstruimos a
nuestras arterias
con sus grasas


Porque todos están
mirando el cielo
en busca de nubes, elefantes
castillos
nunca para ver el color
las aves
o electrones.

Bajo 7 llaves

Una caja quiero cerrar
dentro deste cuarto mudo
por las arenas
con las comas infinitas

Dentro de ella yacerá
la razón de tanto hermetismo
en conjunto al palpito
deste dolor inquietante

sostenerla es el problema
las manos se me hacen pocas
y los segundos tan prestos
me evitan sellarla
con el cuerpo

$ch001

Oiga usted:
Paseme todo lo acumulado
en su neocorteza
pero apúrese
que no tengo tiempo
pah revisar su veracidad

oiga usted:
entregeme de inmediato
sin importar el medio
ni el donde
todo lo que usted sabe
sólo me importa cuando


Oiga usted:
me debe rendir
dar $$$
que si no lo hace
no vivo.

Lo desarrollado se da en los actos sociales, no en lavarse las manos o tener edificios, eso es puro marketing, esto es puro marketing, de una nación vitrineando en el mall del convento llamado Chile.

[aquí iba a poner un comentario de alto valor intelectual y super interesante, abundante de contenido antropológico y análisis de estadísticas de salud pública. En una parte del discurso, analizaría la pradoja del relativismo con la física cuantica, y en otra la dualidad ser y ente de heidegger, para concluir con un ensayo de la ontología homínida y espiritual, con una sesión de apertura de shakras. Ahora bien, en vista y considerando lo mediocre de mi humanidad y lo magras de mis manos, decidí compraruna pistola y dejar esto para otro día. Saludos!]

Proyección frustrante

miro miro miro
a los pájaros

me salen plumas
me salen cantos

miro miro miro
las alas de los pájaros

creo ser libre
creo ser pájaro.

La evolución se avergüenza
de su descendencia con modificación


sí, la evolución
porque la única evolución que existe,
es la humana
¿no?

Tapao en Dopamina.

Debo sacarme esta sangre
para ser
un suspiro de vocesssss
debo insistir insistir
de nuevo
para seguir teniendo
manos para la obra
y ojos para las sobras

porque no es justo
ni correcto
no es sano
ni abyecto
seguir alzando
el puño contral puño
y meterse en oreja ajena para hacer de uno
el conflicto de la pena
no corresponde

porque se vive más fácil
siendo uno sólo
un vector unitario atrapado
en una hoja de desahuciado
pues
da igual pintar el suelo
con tiza
porque se borra
con las brisas y las misas
y cobra sentido
ser un detestable por decencia


y así, ahogarse en el vino
de la esperanza
de ser perenne
sempiterno ser
una boa sin fin ser
un inicio que no acaba, sino que olvida
sus limites
y lo eterno o lo majestuoso
es una simple hoja
que cae
con el otoño de las ideas.

VI VA CHI LE

Chile no fue puntero
pero pasó igual
se convirtió en una leyenda, que nadie celebró
ya que le pasó lo que a todos nos pasa:
es fútil jugar mejor, porque se pierde igual
contra los mismos, en el mismo tiempo

pero bueh, les dio vida
o algo así.

Lo irónico es que
por culpa de nuestra frágil
inteligencia emocional
la escena se repite:
los españoles nos ganan
y los brasileños nos determinan

Ahora, realmente no sé que vaya a suceder
y la ilusa esperanza de que Chile le gane a Brasil enceguece a estas letras
dudo que seamos campeones
sería una falta ética al curso de nuestra cultura
(Meter más esperanzas que goles)

Lo único triste y trastornado de todo esto
es que Chile entero se une por el "football"
para dar a conocer que a uno, le importa este pedazo
"piñiñento" de Tierra
Todos cantan el himno nacional
y se abrazan por un gol
90 minutos magníficos de la unión socio-cultural
sin embargo, es de las pocas cosas para las que se unen
todas las poblaciones mendelianas de este país
(sea físico, de papel, de ectoplasma o de silicona)
mientras que convicciones más complejas
con objetivos más trascendentales
siguen siendo ignorados
pero bueh, el football es más trascendente, al sistema límbico
y el rol social, es demasiado racional y neocortical para perdurar.

La negrita - Los Tres Festival de Olmué

No puedooo veer!

jjjrrack!

Te pinto
veces infinitas
sobre el humo que se plasma
en mi retina

Te estructuro
y levanto hasta las nubes
cosa que los pájaros
te envidien

Te tomo por la cintura
con mis manos
con mis horas
y te desmorono

te borro del papel
te inhalo hasta mis núcleos
me inundo de tu presencia
para desaparecerte
cosa que la edificación
i-lu-so-ria
haya sido rito
de un trastorno esporádico
profundo y superfluo
soberel tiempo.

De ti no me enamoro
porque no sé a quien chucha
le hablo

Hoy me desperté, de nuevo

Extrañaba este fuego
ferviente
que me incendia las ideas
comosivolcányofuera

Esa pasión por sacarme el cuerpo
para abrigar a quien tiene mucho menos
criticar con colmillos, a los culpables
e insistir, en viajar a lo demente

Quiero arriesgarme
cada día más
a ser asaltado o amenazado
en países donde se respira
hambre en vez de oxigeno
donde es más fácil
comerse una bala que un pedazo de carne

Allá, quiero sufrir cuanta patología pueda
para compensar mi dolor
por haber sido responsable
de esta masacre
a la libertad y a la confianza


Yo partiré a la tierra negra
como han ido muchos
a cambiar la arena de posición
o a enmendar el flujo de un río
será un pequeñísimo grano de arena



pero no iré solo.

Yo me acuesto y me levanto
cuando no soporto el sueño

Sumergido

En todo el mar
sólo las burbujas
nos comprenden.

Al limbo de ser falso

Me perturba tanto
(no sabes cuanto)
como sacudes mis espacios
anóxicos e intranquilos
me devuelves lo articular
les permites liberar
los segundos apartados
a pasos desesperados
(por eso, no te lo cuento)

y aun así no hay     contacto

Es mi disyuntiva
(que pretendo graficar)
en los planos infinitos
donde te puedo tocar
con el lapiz delinear
a tu ser entre los trazos
(en tus curvas caminar)

te hago rutas             , clivas

Abro puertas, cierro bocas
entro a todo, sin un modo
planifico, salgo loco
No te miento ni te digo.

=)

Inflamemonos en el devenir
desde el centro de lo mustio
hasta los dedos increpantes

Ardamos recordando
la esencia del ser
repactando con el cuerpo
un contrato ingrato

Unamos al diablo y al santo
para que con su ocaso
reaparezcamos
como seres.

Voz
te vas
al seco.

Expansión repentina

Todo se resume a entregarte
un abrazo ontológico
descompuesto en señales
reverberantes
en huellas que dejan en coma
como si las estrellas te besasen
y nos desarmen esta trenza
que nos asfixia el encuentro
con las palabras enmarañadas

Así
Desearía tener los brazos
como galaxias infinitas
contenedoras
del anhelo representado
en cada giro interminable
por tus frases
por tu sombra
por respiros
incesantes

Con eso quisiera imponerme
ante los astros innumerables
y al paso de cada órbita
dilatarles el grito
para que emerjas de sus bocas

desearía ser creado y creador
de un minúsculo espacio
de tu tiempo.

Arrancate risa!

Extrañamente
extraño extrañarlos
o internarlos a lo interno
del pulso pulsátil
que impulsamos
día a día
vía a vía
cría cría, im pul so

son tanto, tantos
que me olvido de olvidar
los.

Me esterilizaré

Quiero quemar
cuanta letra haya
infectado mi boca

desde el alarido, las voces
les prenderé fuego
para humear
la desidia acumulada
por tanto, por más

Por eso te aviso, parlante
que no hay ser más intransigente
que la palabra dicha
ni ardor más confortable
quel placebo
de olvidar lo pasado.

usemos la comunicación como determinismo evolutivo humano
¡al fin es vestigial!.

No me apuro más.

bip bip
me arrimo al paso
bip bip
entierro el cuello
bip bip
sacudo sangre
bip bip
acelero dedos

bip bip
no tengo escape
bip bip
ni futuro ni sueños
bip bip
estoy (a)pegado
bip bip
al marsupio por celo

bip bip
prefiero adentro
bip bip
que ver al ajeno
bip bip
me cierro el pecho
bip bip
mato al cerrajero

bip bip
me insisten del fondo
bip bip
no estoy ni vuelvo
bip bip
prefiero derrame
bip bip
que seguir con huesos.

yo también

me voy
con mi pena y alegría
        las arrastraré
hasta la puerta donde
esconderé, tanta salida
encuentre

truncaré ventanas
ahorcaré maderas
cosa que al tocarme
el tiembre no suene.

más sobre tus orillas

Realmente, no sé
que es lo que miro
ni lo que trato robar

Te he tocado miles de veces
más de las que te he escuchado
e insisto en apuntarte
con todas mis costillas

Puede ser que gasto mucho en ti
demasiados latidos
y no utilizo los necesarios para volver

Pa' mi que es obsesión
en desgastarnos
yo desde mis manos
y tú, donde mismo.

inmanencia dubitativa

No quiero más
abrigos sobre mi espalda
No quiero más
serpientes calefactoras
No quiero más
felpudos aromatiza dores
No quiero más
Vacíos estrangulan tes
No quiero más
suplementos ontológicos

quiero una piel para ser.

Umbingelelo

Oye engendro negro

comete mis hijos

sacales los dientes

rompeles los mitos

Hablales de historia

gananos los números

comprate una vida

vuelve a ser hermano de

Tanto origen muerto

hijos derramados

genes de probeta

fallas en el habla

Son la sangre

Son tu historia

Son la mano de comer

Son                         Existen

Son                         Están

      Y no les importas

Un lugar, Another place

if you want to see this mind

or at last, meet it

you must change

and choose

another way to take

or another life to take

because in this place:

the madness is the blood

and the lifeless the body

In this land of no one

Don't exist words to waste

and won't hang round

seconds to eat

don't try it

the common sense warn you

listen it.

Te lo cambio todo

Si mi voz tuviese precio

la hubiera gastado en paños fríos

para apagar la fiebre que me induce

este vacío eterno

que he tratado de llenar

con los dedos que me faltan.

Si tuviera manos

taparía mis sonidos con ellas

con tal de privarles luz

respiro y fuerza

y así

me vengo

de lo que no dijiste

cuando no te dije

lo que se debía decir

y así, jactarme

de lo que no hice

para que hicieras

lo que haría si fuera tú

Pero no es así

mi voz no te toca ni los tacones

y mis letras no alcanzas a ver

porque tu mentón está mucho más alto

mucho más de lo que están mis manos

Por eso he decidido empeñarme

a cambio de unas frases fútiles

por si recuerdas esta voz

te las regalo para silenciarnos.

C1

Le retumba la cabeza

sobre sus pies enterrados

por el peso arrogante

de la carga sobre su espalda

y el agotamiento de su alma

se hace más visible

por nosotros, mortales incrédulos

dudadores de su fatiga

por sostener nuestros vientres y tumbas.

Insistimos, sobre él

a ritmos agobiantes, por el lucro

con vidas miserables, por el lujo

en segundos inútiles, por el tiempo

incluso

con relaciones de vidriopaco sin sexo.

Nada de eso se compara

con mantener en el cuello

una tropa de ilusos e ingratos

que se perpetúan por cansancio.

yo, me iré al infierno.

Lo admito, no le creo a Dios, y prefiero estar lejos de él que a su lado.

La razón, es porque soy una persona como las weas, me interesa ayudar a los demás, me interesa implantar el lenguaje, me importa que cada persona sea respetada, no permito la destrucción de la mente de las personas por el simple hecho de curaderas, evito palizas del alma y del cuerpo...

y sin embargo me iré al infierno, porque no me interesa rezar las mentiras que todos rezan, no me interesa alabar una cruz de sufrimiento ni me interesa ser sumiso, no, no hay que ser sumiso, hay que ser revolucionario, un asesino del dogmatismo, porque la verdad es esa, es que la religión sólo ha servido en la sociedad para darle poder a sacos de weas y creeer que son más bakanes

igual todo esto nace porque estoy chato, de que me puedan mandar la infierno, estoy aburrido de que el trago esté permitido para sacosa de weas

estoy chato de que la humanidad se quiera pudir sól

y a veces me agota, me asesina seguir en estas situaciones, quisiera escapar y matar todo rastro de ser, inhalar cocaína e irme a la conchetumadre, olvidar a todos y morir de una sobredosis, vale la pena seguir una weá de vida tan absurda?

simplemente, sí, da lo mismo, la vida se acaba y es mucho más tranquilo que aguantar tantas estupideces.

Oye ajena:

no te interesa

ni te imaginas

no te importa

ni lo hablas

simplemente

no tapas tus pasos que das al suelo

ni ocultas tus dedos de la sombra candente

tú, pluma cascabel:

estás escrita hasta en las ruedas desta ciudad

tienes perfumada cada voz

con tus letras y figuras

hasta al metro lo impregnaste.

pero tú, no tienes idea de eso

sólo yo.

La Guerra

" Deberíamos hacer una guerra contra estos peruanos para que se tranquilicen"

Es uno de los comentarios que más me han inquietado, casi tanto como la existencia de Dios.

Lo que sucede con dicha frase es que hay un ser humano (yestoyseguroquenoeselúnico) que cree

que las guerras arreglan los conflictos, que una (?) guerra es con un buen fin, con un fin super altruista.

Lo que yo creo:

Primero (1º) no creo que los que inician las guerras son los pueblos [ las naciones], son unos pocos que mueven a los pueblos [alosquesonmasa], son unos pocos que tienen el alimento, que tienen la plata, esos que necesitan hacer algún cambioy así hacer el mundo más conveniente para ellos. Ahora, cuando las revoluciones las han hecho los pueblos, al rato ellos se transforman en los mismos que sus adversarios, porque el rival es el que está al otro lado de la costa del objetivo, el que también quiere hacer usufructo del rio, y a ese caudal le llamamos poder, pues con eso se aseguran la sobrevivencia, como individuos.

Segundo (2º) las guerras redistribuyen el dinero para ganarle al otro, pues saben que así toda ese dinero puede ser retribuido y hacer olvidar por unos buenos años a las personas de la nación olvidar sus problemas usando como chivo expiatorio a la alegría residual de esta paradójica lucha. Pero no sólo eso, los muertos en guerra le regalan todo su dinero a las aseguradoras, los países compran más municiones, aumenta la venta de armas, los supermercados se vacían pero a precios más caros [ hablo de supermercados transnacionales, a Wallmart le da igual la guerra de países, sobre todo el de un país subdesarrollado como Chile que aun creen en Dios ], por ende los ricos salen ganando y los pobre salen perdiendo, pero dan igual pues ellos deben ir a pelear, a matar.

Tercero (3º) el error garrafal de una guerra entre homo sapiens la encuentro absurda, al nivel de renegar a un símil como parte de tu sociedad por asuntos que no son de vital importancia, no puedo ver justificada una guerra para imponer un pensamiento, para desarrollar respeto, cagarle la educación a un niño y destinarlo a ser mano de obra porque le tocó la guerra, porque Dios no lo salvará, no salvó a los de las cruzadas y no lo hará con él, ni con nosotros. Lucha entre hermanos, comparten los mismos genes, ayudándose por tantos años y ahora, ahora! volviendo a la rivalidad intraespecífica,¿Destinar nuestros sistemas fisiológicos para batallar contra nosotros mismos, porque el medio nos está haciendo ver desconocidos en todas partes?

Siento que es un error espeluznante que empecemos a vernos de nuevo como enemigos, que aun haya gente que justifique el asesinato de alguien, que justifique la soberbia de creer algo útil o inútil para otro y que eso es suficiente para eliminar dicha diferencia.

Todo esto ocurre porque la gente no se conoce, estoy seguro, no conoce que tienen dentro ni fuera, y sólo cree que somos el ente, que nuestro cuerpo debe ser nutrido en lo empírico

[ sobretodo el humano] pera ignorar el resto, porque es más fácil crearse un mundo interno enorme que crearlo para todos, porque la paja es más poderosa, esta sociedad está creada en paja de hacer las cosas bien y prefieren tomar lo que ven y olvidar lo, ensimismarse en sus propias ideas porque entender el TODO, es difícil, y les da paja.

Ahora, el contra argumento:

¿ Y si ellos empiezan la guerra?

No deberíamos tener esos problemas, no debería empezarla ninguno de esos lados.

Pero si ocurre, y a mi Alvaro, me quieren matar, a mi familia, a mis cosas y sueños, ¿Debo responder matándolos?, ¿ O ellos o yo?

Entro en la problemática que ahora estamos en un caso de superviviencia, debería matarlos, peor lo que hago es fomentar más muertes, pero alejar esa posibilidad de mi cuerpo, debo defender mis cosas, si no lo hiciera sería absurdo, pero eso implica matar? implica buscar sadismo para matar? implica volverse una máquina?

No sería militar para matarlos, evitaría matarlos, en el juego de el o yo creo que lo haría...

Recaigo en que el sistema está hecho para que mate, si no existen motivos reales, alguien los inventará, por lo que la respuesta es que hay que arreglar ese sistema, NO PUEDE SER, ahora la única salida es seguirles el juego.

Pero contamos con algo que es fundamental para destruir este sistema de asesinato autopoietico:

Estamos dentro.

" Somos el padre y Dios el hijo"

Por

Eres tan ajena a lo que deberías ser

tienes gestos de futuro

y palabras de pasado

me obligas a vivir

en tres dimensiones temporales

con tal desperar

el cruze, la palabra, el acto.

TEXTOS TODOS
los mios, los de mi mano

ustedes son un asco
porque son débiles y lastimeros
son de esos esqueletos
que han sido unidos caprichosamente
con gotita

sepan bien
que dejarán de ser así
tendrán cuerpo
tendrán fuerza
les daré una voz que se escuche
les daré
como caja
para que puedan trascender
en la idea de lo que dicen
no en las emociones que producen

[aun le falta.. tamos trabajando para usted o para mi xD ]

Algún día
los departamentos reemplazarán
los árboles milenarios de la araucanía
y nuestros antepasado serán sepultados
bajol asfalto de la tecnología autoteísta

los animales domirán al lado del cuchillo
correrán por los supermercados
al lado de las ricas [sobras]frutas
dexportación

Pies enterrados

Ubi sunt señores?
las palabras que amarré al pasto
y mis recuerdos sobrel viento?

esas alamedas que acolchaban el suelo
ahora solo acolchan una estufa
para calentar un asiento caliente
de un abdomen abundante

Las ruedas del tractor
desaparecidas
el caballo
desmalezando
la casa
hecha humo
iesta pena
profunda


el pasto oculta la tierra que pisé
y las ramas tocan el aire que suspiré
ese terreno enorme
se convirtió en el alimento
de aves de rapiña
que beben lagrimas y desgarran mis memorias

por eso señores
es ahora que quiero sal
para amargar a la pena
y se compre una isla
llevandose este estropajo de recuerdo

ubi sunt??


ubi sunt??!



como las weas la weá

uyamoruy

El pecho late late late
como la voz que cae cae cae
en nuestras mentes y en nuestras vidas

la palabra amor
vale más que un diccionario
y suena más quel desorden
es resonancia
de esos latidos veloces
la respiración sofocante
un estomago revoloteante
lo lento del tiempo
lo importante de un segundo

no solo es una palabra
no solo se pronuncia
se comunica


y recuerde
lector o lectora
quel amor no solo penetra
quel enamoramiento no solo es cursi
pues la amistad la familia
el apego, es amor
el apego a sentirse vivo
cuando se mira lo amado
o calmar las penas
con las manos
sepan todos ustedes
quel corazón no solo nos late
ni los labios solo nos tocan
por una princesa durmiente
o un principe azul
sepa interlocutor
quel pecho late
por muchas cosas
pero se ama
se ama
cuando los latidos
resuenan en el torax y en el cráneo de ambos
no es un sentimiento
particular
es sistemico
es integral
es a par.

Por lo contemporáneo

los vampiros
han sido acabados
pues han muerto
de inanición.

llanto egoísta

El cielo nos moja
para secarse.

Letras con TOC

Me pasa
que cuando escribo mirando
los espejos
de mi ventana y de mis recuerdos
me aburro, como ostra

Pero cuando salgo a la calle
bastan dos pasos
para que quiera escribir
hasta que se me gasten las manos

hlaz

El otro día me saludaron en la calle
le respondí el saludo, de buen agrado
lo que me perturba
es que él, padecía esquizofrenia.

güar

Las guerras no son para salvar
son para ganar
sino cosas para mentir

F= (G+A)+ (GA)

dime sangre
en que momento, me condenaste
amarraste los dias a mis piel
enredaste lo falso a mis dientes

eres herencia apegada
a la boca iel cabello
de los genes
los soberbios
esos que diluyes
en pureza y transparencia

a todos esos
Cromosomas narcisistas [por excelencia]
solo les interesa preservar[se]
el aspecto lo externo
así
nos dan la impresión
de que existen

Por suerte
te puedo negar
descabezarte al moverme
pues así desplazo
tu poder con mis pies
tus ordenes con mis manos
con mis huellas te inhibo


no camino para llegar
sino para poder caminar.

The sky

El cielo sehnoja
se revuelve
El cielo persigue
sengancha
el cielo se cela
se 'namora
El cielo es voyerista
pero se muestra
no se esconde
por eso
insisto
en quel cielo sabe
de lo que es
y de lo que sé

El atrasao del secundero

el tiempo pasa
solo en los relojes
porquel cuerpo
se atiende a resistir[se]

la autopoiesis atiende
a que lo real dure
y que los recuerdos
transmigren
solo cuandol agua
nos abraze, de nuevo.

El cuerpo
no es más fuerte que la muerte
ni es más fuerte quel tiempo
y menos lo será, contral devenir
pero el cuerpo
puede luchar
contra lo que es "real".

Cachurero

las palabras son como cuerdas
que se amarran a la garganta
y nos ahogan cada vez
que queremos guardarlas.

Blanco Estruendo

albino latido
con alas voladoras
avisa a gritos avisa
la tormenta vecina que se avecina
entre las nubes que novemos

y mientras
tanto aleteo
agita las ideas
sobrelaire
las enciende las plasma
loquehace
es activar sismos
dentro del cuerpo
para que tartamudee
la voz iel suspiro

con sus alas blancas y su cuerpo nochesco
nos revolotea el alma
para que corretiemos
la soledad
a esa que le ostiga
que existan manos
entrelazadas por dedos e hilos
no la mata
nos empuja

Es ella
el insecto metamorfico
que le debemos apariciones pomposas
y aturdimientos internos
Es ella
la que satisface
tal como una letra
cayendo
al pozo del silencio.

aLsado de cordero

le sacaron la voz
le sacaron
todo.

mientras haya politica, habra elite. Habrá elite, mientras haya rebaño

la oligarquía
el imperialismo
la monarquía
la "democracia"
todos son los mismos sistemas
todos son sistemas que le dan poder a alguien
ese alguein se corrompe
y lo usa para aumentar su poder
(Escalona.renuncia.PS)
(Laconcertación y sus gobiernos)
(Pinochett)
(Zelaya)
(El imperio lucrativo)
lo unico que ha aumentado
son nuestras capacidades de decidir
antes nos obligaban a ir al baño
ahora saben que DEBEMOS ir al baño
y nos dan la libertad de ir al baño
ahora o en 1 min más

El anhelo de la intertextualidad

Voz (la)
rauda
silencio (él)
más intransigente

porque si la onda ahoga
su frágil feudo, desaparecería
debería protegerse de las comas
y del asesino, del ritmo

Por eso el silencio
(en estos días)
ahorca palabras
(no le sirven)
lo devovlerían a la realidad
quitandole los sueños, de poder y de Ego
le quitarian, su humanidad exaltada
absorta de ambición por conocer
otra oportunidad ( lo cree , con toda su fé )

otra oportunidad para ser escrita, en otros libros
con la misma mano
con la misma letra
se encarga de imitarse y adornarse
pero se le olvida, ser leída

en su página

esas son las letras
que desechan su originalidad
pues, no les da trascendencia
porque le temen a la fragilidad del libro
al agua y al fuego
no les sirve entenderse, pronunciarse
prefieren mentirse
"para qué sufrir la pena del devenir,
todo vale, todo
si puedo salvarme en los libros de lo eterno"


pero aunque nos esforzemos, nunca escribiremos igual
y nunca seremos escritos como antes
el texto es único, la palabra es un acontecimiento
y nuestras huellas, solo se borran con el olvido.

"Shile eh un paí en bía del desarrollo, uno de los mejore en Suhamerica,
así que debí 'tar orguyoso poh, orgulloso dehte sistema brayatan, agrahece que viví vien y estudíai en un güen colegio. Ya, comete tu rata rápido que debí ir a trabajar a la plasa poh shikillo e' molehera "

Seros

Pronuncias
las letras anudadas
en mi lengua silente

Insistes
en sacarme sonidos
para silenciar al resto

Desatas
las amarras lógicas
sólo para alumbrarnos

Teh'visto
con mis dedos
diligentes e incapaces

porque escasea el tiempo
las letras
los pechos, escasean
los pulmones para
hablarte
delmar delalluvia delSol

y, mescasean
las arrugas
para poder
hablarte
conesta
sangre neural

la duda tabú

Después de besar[las]
me pregunté:

¿Y asi será por el resto de nuestras vidas?

Informes u_U

Nuestro mundo se caracteriza por una gran pobreza en medio de la abundancia. De un total de 6 000 millones de habitantes, 2 800 millones -casi la mitad­- viven con menos de dos dólares diarios, y 1 200 millones -una quinta parte- con menos de un dólar al día; el 44 % de este grupo se encuentra en Asia meridional. En los países ricos, los niños que no llegan a cumplir cinco años son menos de uno de cada 100, mientras que en los países más pobres una quinta parte de los niños no alcanza esa edad. Asimismo, mientras que en los países ricos menos del 5 % de todos los niños menores de cinco años sufre de malnutrición, en las naciones pobres la proporción es de hasta el 50 %.

Fuente: Informe sobre el Desarrollo Mundial 2000-2001: Lucha contra la Pobreza

Porcentaje de la población que vive con menos de 1 dólar al día
Región	% en 1987	% en 1990	% en 1993	% en 1998 *
Asia Oriental y Pacífico (menos China)	23,9	18,5	15,9	11,3
Europa y Asia Central	0,2	1,6	4,0	5,1
América Latina y Caribe	15,3	16,8	15,3	15,6
Oriente Medio y norte de África	4,3	2,4	1,9	1,9
Asia meridional	44,9	44,0	42,4	40,0
África al sur del Sáhara	46,6	47,7	49,7	46,3
Total (menos China)	28,3	28,1	27,7	26,2

hayití

el problema no fué
él terremoto

él problema
no es
son
ellos son
los que
les amputaron las manos
les robaron el estómago
les taparon las narices

y ahora piden
dedos, enzimas y olores

y me pregunto
y les pregunto
¿Para quién son?

Parafilias xD

A

• Abasiofilia: La pareja debe ser coja.
• Acomoclitismo: Excitación por genitales lampiños o depilados.
• Acrotomofilia: Fantasía de tener relaciones con una persona que posee un miembro amputado.
• Adolescentismo: Vestirse o actuar como un adolescente.
• Albutofilia: Excitación proveniente del contacto con el agua.
• Agorafilia: Realizar el acto sexual en lugares públicos.
• Alotriorastia: Excitación por parejas sexuales de otras razas.
• Altocalcifilia: Atracción por tacones altos.
• Alveofilia: Atracción por tener relaciones sexuales en una bañera.
• Alvinolagnia: Fetichismo por el estómago (stomach fetish).
• Amelotasis: Atracción sexual por la ausencia de un miembro.
• Amokoscisia: Excitación por el deseo de latigar o castigar a la pareja sexual
• Amomaxia: Realizar una relación sexual dentro de un coche estacionado.
• Anastimafilia: Atracción por personas de altura diferente a la propia (más altas o más bajas).
• Androginofilia: Atracción sexual por personas andróginas (que posee simultáneamente caracteres masculinos y femeninos). No es lo mismo que bisexualidad.
• Androidismo: Excitación con muñecos o robots con aspecto humano.
• Andromanía: Manía por hombres.
• Anulingo, analingus o analinctus, anofilemia, beso negro o rímming (hacer el aro, bordear) : Sexo oral sobre el ano y el perineo (o periné: la zona entre los órganos genitales y el ano). Penetración del ano con la lengua. Del latín anulingo, de anus: ‘ano’ y lingô, lingere: ‘lamer’ (lingua: lengua).
• Anisonogamia: Atracción por una pareja sexual mucho más joven o mucho mayor.
• Anofelorastia: Profanación de objetos considerados sagrados.
• Apotemnofilia: Excitación por la idea de ser amputado. Ver acrotomofilia y amelotasis.
• Aracnofilia: Juego sexual con arañas.
• Asfixiofilia (estrangulación erótica): el estímulo es estrangular, asfixiar o ahogar a la pareja durante el acto sexual, con su consentimiento y sin llegar a matarla.
• Autagonistofilia: el estímulo es ser visto por otras personas durante el acto sexual.
• Automisofilia: atracción por ser ensuciado o corrompido.
• Autonepiofilia: el estímulo es utilizar pañales y ser tratado como un bebé.
• Autopederastia: insertar el pene en el propio ano. (Esto, más que una parafilia es un talento)
• Avisodomía: relación sexual con aves (gallinas, etc.)
• Axilismo: masturbación dentro de la axila.

B

• Barosmia: excitación por el olfato.
• Belonefilia: excitación producida por el uso de agujas.
• Biandria o bivirismo: relación sexual entre una mujer y dos hombres.
• Bondage (’esclavitud’ en inglés) : práctica sexual sadomasoquista en la que uno de los participantes permanece atado.
• Bote de flores: prostíbulos flotantes utilizados China.
• Botulinonia: el uso de un embutido (salchicha o chorizo) como consolador.
• Braquioprosis (erotismo braquioprótico) : una forma profunda de físting donde todo el brazo penetra el ano.
• Búndling (del inglés bundle up, abrigarse) : pareja que duerme en la misma cama vestida y sin tener relaciones sexuales.

C

• Capnolagnia o capnogalia: excitación sexual producida por ver la manera en que la otra persona fuma.
• Catatasis: estiramiento (stretching) del pene.
• Cinofilia: excitación por tener relaciones sexuales con un perro. Del griego kinos: ‘perro’.
• Cinturón de castidad, de Venus o florentino (de Florencia, Italia) : cinturón de metal o cuero utilizado en la Edad Media para evitar la penetración vaginal.
• Ciprieunia (cyprieunia) : sexo con una prostituta. Probablemente proviene de cyprius: isla de Chipre, donde abundarían las prostitutas.
• Clismafilia: la excitación depende de recibir un enema (del griego clistér: lavativa).
• Coitus analis: penetración por el ano.
• Coitus à cheval (’coito a caballo’ en francés) : penetración desde atrás. Pareja copulando sobre la grupa de un caballo.
• Coitus a mammilla: penetración del pene entre las tetas. Conocido en España como paja cubana. y en chile como "la rusa" xD
• Coitus interruptus (coito interrumpido) o coitus reservatus: control de la natalidad mediante el retiro del pene de la vagina antes de la eyaculación. Según la Biblia, el pecado mortal que cometió Onán, por el cual la tierra lo tragó. En chile , se le llama " El frias"
• Coitus interfémora (o coitus intrafémoris) : penetración entre los muslos.
• Consuerofilia: coserse zonas de la piel con aguja e hilo para obtener placer sexual.
• Contrasexismo: cambio de sexo. Deseo de hacerse cambiar el sexo por medios quirúrgicos y hormonales.
• Coprofemia: excitación sexual proveniente de decir obscenidades en público.
• Coprofilia (coprolagnia) : el uso de excremento en la práctica sexual (ya sea observando cómo defeca otra persona o untándose excremento sobre el cuerpo).
• Coprografía: grafitis, inscripciones o dibujos realizados en paredes públicas (como en mingitorios), a veces de índole sexual morboso.
• Coprolalia: estimulación sexual mediante el uso de malas palabras.
• Coreofilia: excitación a través del baile erótico.
• Cratolagnia: excitación provocada por la fuerza de la pareja. Del griego kratos: ‘poder’.
• Crematistofilia: el estímulo es tener que pagar por sexo o ser robado por la pareja.
• Criptoscopofilia: deseo de ver la conducta (no necesariamente sexual) de otras personas en la privacidad de su hogar.
• Crurofilia (crurofact) : fetiche por las piernas.
• Cronofilia, alfamegamia, anisonogamia o sexo intergeneracional: atracción de personas jóvenes por personas de más edad. (Del griego cronos: tiempo).
• Cunilalia: hablar acerca de los genitales femeninos. Del latín cunnis: ‘coño, vulva’.
• Cunilingo, cunilingo, gamahucheur: sexo oral sobre el clítoris, la vulva y la vagina. Del latín cunnilingo, de cunnis: ‘coño, vulva’ y lingô, lingere: lamer (lingua: lengua). El verbo correspondiente es cunilingar.
• Cyesolagnia: fetiche con embarazadas.

D

• Dacrifilia o dacrilagnia: excitación sexual por ver lágrimas en los ojos de la pareja.
• Dendrofilia: realizar el acto sexual contra un árbol.
• Dismorfofilia: atracción a personas deformadas.
• Docking: deslizar el prepucio sobre el glande del pene de la pareja. Del inglés docking: ‘hacer puerto’, ‘acoplarse’ (dos naves espaciales).
• Dorafilia: amor a la piel humana o a las pieles de animales.
• Douchés: enjuagar el ano o la vagina con líquido. ‘Duchar’ en francés.
• Drag queen (puto vestido de mujer) : hombre homosexual que se viste con ropa femenina. Del inglés drag: ‘ropa de mujer’ y queen: ‘puto’ (peyorativo) o ‘reina’.
• Ducha romana: vomitar sobre la pareja, generalmente después de haber bebido vino u orina.

E

• Ecdemolagnia: excitación proveniente de viajar o estar lejos del hogar.

• Ecdiosis (ecdyosis): excitación proveniente de desnudarse ante desconocidos.
• Ecouteurismo: escuchar sin consentimiento a otras personas teneiendo relaciones sexuales. Del francés ecoteur: ‘escuchar’.
• Efecto harén: lesbianismo, que se creía provocado por la obligación de vivir varias mujeres juntas.
• Ejaculatio praecox: ‘eyaculación precoz’, en latín.
• Elefilia: obsesión sexual por los tejidos.
• Electrofilia (electrocutofilia): el uso de suaves choques eléctricos en la práctica sexual.
• Emetofilia: excitación sexual proveniente del acto de vomitar.
• Enditofilia (endytophilia) o enditolagnia: excitación por la pareja vestida.
• Eonismo: ponerse ropas del sexo opuesto. Proviene del travesti francés Chevalier D’Eon.
• Eopareunia: situación en que una persona muy joven tiene relaciones sexuales.
• Episioclisia: infibulación (colocación de un anillo u otro obstáculo en la vulva para impedir la penetración). Coser los labios mayores de la vulva.
• Erotofobia: desagrado por todo lo sexual.
• Erotofonofilia (erotofilia telefónica): llamadas telefónicas utilizando lenguaje erótico. Erróneamente la he visto traducida como ‘asesinato erótico’.
• Erotomanía, síndrome de De Clerambault: amor irrazonable por una persona extraña o no interesada.
• Erotolalia: estimularse sexualmente solamente hablando acerca de sexo (sin concretar la relación).
• Escatofilia telefónica (escatofonofilia): llamadas telefónicas a extraños utilizando lenguaje obsceno.
• Escopofilia (escoptofilia, escoptolagnia, mixoscopía): el orgasmo depende de mirar abiertamente a otras personas en el acto sexual (no subrepticiamente como en el voyeurismo).
• Espectrofilia: coito con espíritus o excitación producida por la imagen en el espejo.
• Epermatorrea (polución nocturna, sueño húmedo) : eyaculación mientras se está dormido y teniendo un sueño erótico. Este término se utilizaba médicamente en la era en que esta actividad normal era clasificada erróneamente como una patología.
• Essayeurs: hombres alquilados por un burdel para ser muy atrevidos con las prostitutas, de manera que los clientes tímidos siguieran su ejemplo.
• Estigmatofilia: excitación ante tatuajes, agujereamientos (píercing), sacrificios o cicatrices.
• Estesiopatías (o estesiofilias) sexuales: voyeurismo o mironismo, escoptofilia o mixoscopía (myxa: moco), otolagnia o escuchismo, renifleurismo u osmolagnia, picacismo, frotismo o haptolagnia.
• Eugenismo: ‘buena generación’, creencia de que sólo los mejores hombres de la raza deben embarazar a las mujeres. Del griego eu: bueno, gen: ‘generar, producir’ o geneá: ‘nacimiento’.
• Exhibicionismo: asustar a otros mediante la exposición del cuerpo desnudo (o de alguna de sus partes). En las películas recordamos el clásico paseante de los parques que al divisar una víctima abre de golpe su sobretodo para mostrar los genitales. También es exhibicionismo la necesidad de ser visto para poder llevar a cabo el coito.
• Ex-muliebrare: ‘volver femenino’, castrar. Del latín muliébris: femenino, afeminado (múlier: mujer)
• Exofilia o neofilia: fetiche por lo inusual o bizarro.

F

• Falofilia: fetiche o preferencia por un pene (especialmente grande).
• Felación (del latín fellatio), irrumación (del latín irrumatio), penilingo: sexo oral sobre el pene. El verbo correspondiente no es “felatiar” ni “felaciar” sino “felar” (del latín fellare) o irrumar (del latín irrumare).
• Félching: succión del semen contenido en la vagina o en el ano luego de haber sido eyaculado. También significa insertar animalillos enteros dentro del ano o la vagina.
• Fetiche: un objeto que reemplaza a las personas como objeto primario del deseo.
• Fetichismo, parcialismo o idolismo: necesidad de objetos para poder excitarse. Normalmente el o la fetichista se masturba con estos objetos. En esta parafilia la persona necesita de objetos no vivos (ropa, cabellos, uñas) o partes vivas de una persona (pies, nalgas, manos) para efectuar la excitación, la masturbación o el coito. Entre los fetiches inanimados los hay duros (de caucho o cuero) y blandos (pieles, plumas, lenceria). Otros objetos utilizados son: zapatos de tacón, vibradores, medias, o incluso teléfonos.
• Fibula: barra que corre a través del prepucio de un hombre y está adosado a un aparato semicircular, utilizado por los antiguos romanos para impedir el coito.
• Físting (del inglés fist: puño) : insertar el puño o el antebrazo dentro del recto o la vagina. Ver braquioprosis
• Flatofilia: excitación proveniente del olor de los gases intestinales propios o de la pareja.
• Floating hog ranch: ‘chanchera flotante’. Botes utilizados para transportar prostitutas a la zona occidental de EE.UU. y desde los cuales ellas conducían sus negocios en ruta. Equivalente al “bote de flores” chino.
• Formicofilia (latín formîca: hormiga) : el estímulo es el reptar de insectos o animales pequeños (hormigas, caracoles, gusanos, etc.) sobre los genitales.
• Fratrilagnia: relación sexual incestuosa con un hermano o hermana.
• Frotismo (froteurismo) : la persona obtiene placer sexual únicamente refregando sus genitales contra personas desconocidas, aprovechando lugares muy congestionados, como manifestaciones populares, ómnibus o colas de espera. No se debe confundir el frotismo con los roces que utiliza una persona para seducir a otra desconocida.
• Fúrtling: excitarse metiendo un dedo a través de un agujero cortado en la zona genital de una foto o dibujo.

G

• Genufalación: inserción del pene entre las rodillas de la pareja.
• Gerontofilia (del griego geron, gerontos: anciano) : atracción sexual de una persona joven por un hombre de edad mucho mayor. Puede ser heterosexual u homosexual. La diferencia de edad socialmente permitida tiende a aumentar, por lo que este término se utiliza cada vez menos. Hoy la gerontofilia se considera una discriminación contra las personas maduras, basada en la errónea idea de que la sexualidad desaparece en la vejez. La atracción de jóvenes por mujeres maduras se llama graofilia y la atracción tanto por ancianas como por ancianos se llama cronofilia.
• Gimnocriptosis (gymnocryptosis) : mujeres hablando de su vida sexual con sus respectivos maridos.
• Gimnofilia o nudomanía: excitación por la desnudez.
• Ginecomanía: deseo compulsivo por las mujeres. Del griego ginekos: ‘mujer’ y manía: ‘manía’.
• Ginemimetofilia (giné: ‘mujer’; mimetós: ‘imitable’; filos: atracción) : la pareja debe ser una travesti (un hombre travestido como mujer).
• Ginonudomanía: compulsión por arrancar las ropas a la pareja.
• Glory hole: ‘agujero de la gloria’ en inglés. Agujero en un tabique divisorio (de un baño público, por ejemplo) que permite tener relaciones sexuales de manera anónima o sin ver el rostro de la pareja
• Godemiche: consolador en forma de pene con testículos, utilizado para la masturbación.
• Gomfipotismo: excitación provocada por los dientes.
• Grafolagnia, iconolagnia o pictofilia: el estímulo primario son las fotos o cuadros eróticos.
• Graofilia o anililagnia: atracción sexual de una persona joven por una mujer de edad mucho mayor. Esta cronofilia femenina puede ser heterosexual u homosexual. La atracción por hombres maduros se llama gerontofilia y la atracción tanto por ancianos como por ancianas se llama cronofilia.
• Gregomulcia: excitación por ser manoseado por una persona desconocida en una multitud.

H

• Haptosis: manoseo sexual no consentido.
• Harmatofobia: miedo a la incompetencia sexual o a cometer errores.
• Hemotigolagnia: fetiche por tampones usados.
• Hermafrodita: palabra griega, proveniente del nombre del dios Hermes y la diosa del amor Afrodita. Persona con caracteres mastulinos y femeninos.
• Hibristofilia: fantasear con tener relaciones con un violador. O la imitación o puesta en escena de una violación.
• Hierofilia: atracción sexual por objetos sagrados (especialmente la masturbación con cruces).
• Hifefilia: la excitación depende de la posesión de algún objeto ajeno: ropa, cabellos, piel, etc.
• Higrofilia: excitación producida por los fluidos corporales. Del griego igrós: ‘humedad’ .
• Hirsutofilia: atracción por el vello púbico.
• Homiliofilia (del griego omilía: sermón) : excitación sexual producida por predicar una religión a una persona sencilla y fácil de convencer de cualquier cosa. Masturbación secreta durante una ceremonia en un templo religioso.
• Homosexualidad u homofilia: atracción sexual de un hombre por otro. No proviene del latín homo: ‘hombre’ (como el término homo sapiens) sino del griego ómoio, ómo: ‘igual’. No se utiliza el vocablo “homosexualismo” (como suelen decir los evangélicos) porque en este caso la terminación “ismo” resulta peyorativa.

I

• Iatronudia: excitación por desnudarse ante el médico, generalmente fingiendo una dolencia.
• Incesto: relación sexual entre parientes cercanos (especialmente convivientes) del mismo o distinto sexo.
• Íncubo: en la época medieval, diablo que tiene relaciones sexuales con una persona durante el sueño. En el litoral argentino se le llamaba pombero y se utilizaba como excusa para los embarazos no deseados, en CHile, se le asocia a un mito chilote, llamado "Trauco".
  
• Infantalismo (anaclitismo) : la única excitación proviene de imitar a un niño.
• Insuflación erótica: soplar aire dentro de la vagina, el ano o la uretra.

J

• Jactitación (traducción del inglés; de jactarse y excitación) : excitación producida por el relato de las propias hazañas sexuales. También una falsa jactancia (a veces sexual) que causa daño a otros.
• Juvenalismo o juvenilismo: la única excitación proviene de personificar a un adolescente.

K

• Kabbazah, sexo cabaza: sexo tántrico (pero no hindú sino árabe), donde el hombre hace el papel pasivo y la mujer el activo.
• Kegel (ejercicios) : movimientos con los músculos de la pelvis y los glúteos para controlar el orgasmo.
• Knismolagnia: excitación sexual producida por las cosquillas.
• Kokigami: vestir el pene con un disfraz de papel. Conjunción humorística del inglés cock: verga, y el japonés (ori)gami: arte de realizar pequeñas esculturas de papel.
• Kolpeurintomanía: estiramiento de la vagina. (Del griego kolpós: vagina).

L

• Lactafilia: excitación por los pechos que amamantan.
• Lagnocolisis: celibato, ausencia de vida sexual.
• Lagnolalia: discusión sobre temas sexuales.
• Leptosadismo: forma suave del sadismo.
• Lap dancing: ‘danza sobre el regazo’, agacharse sobre una persona sentada y frotarse para crear excitación sin tocar los genitales.
• Lectolagnia: la única excitación proviene de la lectura de textos de contenido erótico.
• Lesbianismo, cimbalismo, ginecocigismo, homofilia femenina, homosexualidad femenina, tribadismo (tribo: frotar) : atracción sexual de una mujer por otra.
• Ligerastia: poder ser excitado sólo en la oscuridad.
• Lluvia dorada, ducha dorada, urofilia, ondinismo: la única excitación proviene de orinar o ser orinado por la pareja (generalmente, por razones de limpieza, se realiza en la ducha).
• Lung-yang: excitación entre personas japonesas del mismo sexo.

M

• Macrofalo (makrophallus) : pene de grandes dimensiones (de más de 20 cm).
• Macrofilia: el único estímulo son las personas grandes o rollizas.
• Macrogenitalismo: excitación por un macrofalo (pene muy grande, de más de 20 cm).
• Maieusiofilia: atracción por una mujer embarazada.
• Martimaclia (martymachlia) : sexo grupal. Excitación por ser observado por otras personas durante la relación sexual.
• Masoquismo (duololagnia) : placer ligado a la propia humillación o sufrimiento físico (cachetadas, latigazos, pellizcos) o moral (humillación). Proviene del nombre del novelista austríaco Leopold Sacher-Masoch. Se diferencia de la algomanía por la presencia del componente erótico.
• Mazofalacia (mazophallate) : frotar el pene entre los pechos.
• Medolalia: hablar acerca del pene.
• Melolagnia: excitación sexual provocada por la música (no necesariamente con letras eróticas). Del griego melos: música.
• Mènage a trois [menásh a tguá] : trío. Esposo y esposa en una relación sexual con un tercero.
• Menstruofilia o menofilia: fetiche por una mujer menstruando.
• Merintofilia: excitación sexual provocada por estar atado.
• Microfalo (mikrophallus) : pene de pequeñas dimensiones (de menos de 10 cm en erección).
• Microfilia: el estímulo son las personas pequeñas o enanas.
• Microgenitalismo: excitación por un microfalo (un pene de menos de 10 cm en erección).
• Miscegenación: sexo entre personas de distintas razas. Lo mismo que alotriorastia y sexo interracial.
• Misofilia: fetiche por ropa sucia u objetos asquerosos; por ej. tampones usados.
• Morfofilia: fijación sexual en personas con ciertas características físicas (sólo rubios, sólo gordas, etc.).
• Moriafilia: excitación provocada por chistes sexuales. Éstos se utilizan como un instrumento de seducción, para crear una atmósfera permisiva.
• Mucofagia: comerse los mocos.
• Muñeca de goma: muñecas de plástico (inflable), de tela, de goma o maniquí mecánico, utilizados para la penetración. En la antigüedad se la llamaba “muñeca fornicatoria”.

N

• Nafefilia: excitación por tocar o ser tocado.
• Nanofilia: atracción sexual por una persona pequeña.
• Narcisismo, autosexualidad, autoerotismo, ipsofilia: sexualidad donde el objeto es la propia persona. No es lo mismo que masturbación, donde el objeto sexual puede ser una persona presente, una fotografía o una fantasía.
• Narratofilia: el estímulo primario es la narración erótica.ç
• Necroclesis: realizar el acto sexual con un cadáver femenino.
• Necrofilia: la pareja sexual debe ser un cadáver.
• Neofilia o exofilia: fetiche por lo inusual o bizarro.
• Niddah: abstención de sexo durante diez días con el fin de aumentar el impulso sexual durante el resto del mes.
• Ninfomanía: hipersexualidad femenina. En latín también se la llamaba furor uterinus.
• Ninfolepsia: estado de trance inducido por fantasías eróticas.
• Normofilia: excitación exclusiva por los actos considerados normales por la propia religión o sociedad.
• Nosolagnia: excitación proveniente de saber que la pareja tiene una enfermedad terminal.

O

• Oclofilia (ochlofilia) : excitación ante una multitud de personas reunidas.
• Odaxelagnia: excitación al morder o ser mordido por la pareja.
• Odofilia: excitación producida por un viaje. Del griego odós, odisea: ‘viaje’.
• Ofidiofilia: excitación provocada por serpientes.
• Omolagnia: excitación provocada por la desnudez.
• Olfactofilia: excitación debida al olor de la transpiración, especialmente de los genitales.
• Olisbo: consolador, vibrador, maniquí de uso sexual, etc.
• Onanismo: erróneamente significa masturbación, pero en realidad es coito interrumpido (eyaculación fuera de la vagina). Onán es un personaje mitológico de la Biblia, a quien la Tierra tragó vivo por no haber querido dar un descendiente a su cuñada viuda.
• Oralismo o lámbitus: sexo oral.
• Ozolagnia: excitación sexual por olores fuertes.

P

• Parafilia: excitación sexual proveniente de objetos o actos inusuales o socialmente inaceptables.
• Parcialismo: atracción sexual por sólo una parte del cuerpo de la pareja: pies, manos, pechos, etc.
• Partenofilia: atracción sexual por una virgen. En la actualidad esta parafilia es común entre personas de religión católica.
• Pasivo: hombre homosexual que es penetrado. También es quien experimenta estímulos durante los juegos sexuales, el masoquismo, la esclavitud y la sumisión. Lo mismo que la palabra inglesa bottom (el que está abajo).
• Pedicación: penetración anal en general.
• Pediofilia: sexo con muñecas.
• Pedofilia: sexo con menores (del griego paîs, paidós, niño). La pedofilia es una de las pocas conductas sexuales que se considera “mala”, porque puede hacer daño psíquico a una niña o a un niño, personas en formación. No es como el resto de las conductas sexuales diferentes (fetichismo, gerontofilia, urofilia), que no hacen daño físico ni moral a nadie.
• Peodeictofilia: exhibición del pene.
• Perversión: acto sexual que difiere de lo que se cree normal; parafilia.
• Picacismo: introducción de alimentos en alguna de las cavidades del cuerpo con el fin de que la pareja los recupere con la boca.
• Pigmalionismo, agalmatofilia, galateísmo o monumentofilia: atracción sexual por estatuas o maniquíes desnudos. Proviene de Pigmalión, personaje mitológico griego que se enamoró de una estatua de su propia creación.
• Pigofilia: excitación por el contacto con las nalgas.
• Pigotripsis: excitación por rozar o masajear las nalgas.
• Quadoshka: manera de sexo tántrico de los indios norteamericanos.
• Pluralismo sexual: sucesivo (divorcio), simultáneo: prostitución (a cambio de dinero), triolismo, swinger (intercambio de parejas), parafilias múltiples.
• Podafilia: el estímulo fetichista son los pies (pódos).
• Poliandria: relación sexual entre una mujer y varios hombres.
• Poligamia: situación en que un hombre está casado con varias mujeres.
  
• Polucionismo: sueño húmedo. Eyaculación durante el sueño, a veces en ausencia de tocamiento. Autoerotismo o autoerasia psíquica.
• Prostitución: realizar el acto sexual a cambio de dinero.
• Psicrofilia: excitación debida al frío o a ver a personas con frío.
• Pubefilia o ginelofilia: excitación producida por el vello púbico.
• Pungofilia: necesidad de ser pinchado con el fin de obtener placer sexual.

Q

• Quinunolagnia: excitación sexual por ponerse en situaciones de peligro.

R

• Rabdofilia: excitación al ser flagelado o latigado.
• Renifleurismo: excitación debida al olor de la orina.
• Retifismo: fetiche por los zapatos.

S

• Sadismo: experimentar placer erótico al provocar dolor físico o humillación en la pareja. Se diferencia de la algolagnia por la presencia del componente erótico. Hay una sustitución del coito por estas acciones. Existe sadismo independientemente del consentimiento de la pareja. En el caso del no consentimiento, esta es un parafilia muy desagradable que puede llevar a delitos sexuales como la violación y la tortura. El leptosadismo es su forma ‘suave’.
• Salirofilia: ingestión de saliva o sudor (fluidos con algún contenido de sal).
• Saliromanía: ensuciar o dañar la ropa de la pareja.

• Satiriasis (donjuanismo) : condición compulsiva en un hombre de tener relaciones con diferentes personas, de manera promiscua y sin estar enamorado. No equivale a gigoló (quien recibe una paga).
• Sexo intergeneracional: relación sexual entre dos personas en la que una de ellas tiene por lo menos el doble de edad que la otra (20-40, 30-60, 40-80).
• Sifnianizar: masturbar por el ano.
• Sinforofilia: excitación sexual por organizar un accidente (por ej. automovilístico)
  

• Smegma (quesillo) : secreción blancuzca que se acumula debajo del prepucio (en el canal bálano-prepucial). la creencia de que puede producir enfermedades se utilizó en EE.UU. como argumento a favor de la circuncisión infantil.
• Sodomía: sexo anal. Antiguamente se decía concúbito contra natura (contra el “orden natural"), debido a la creencia en la existencia de un orden divino que sólo incluía la penetración vaginal. Puede ser heterosexual (anomeatia) u homosexual (androsomdomía). El término proviene de Sodoma, ciudad palestina a orillas del Mar Muerto que la mitología cree destruida por un incendio divino debido a la falta de hospitalidad hacia los forasteros (y no debido a la promiscuidad de sus habitantes). Probablemente fue destruida por un terremoto y una inundación de asfalto producidos aproximadamente en 1900 a.C.
• Somnofilia: acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.
• Strip póker: juego de cartas donde los perdedores se van quitando la ropa pieza por pieza.
• Súcubo: en la época medieval, diabla que tiene relaciones sexuales con una persona durante el sueño.
• Sucusturpación: masturbación que se practica a través de la succión de los propios senos.
• Sudorofilia: atracción por el sudor de la pareja.
• Swingerismo (swinger: desinhibido) : intercambio de parejas.

T

• Tabú menstrual: separación de los cónyuges durante los días de la menstruación.
• Tacorgasmia: orgasmo “al taco”, eyaculación precoz. Del griego takos: ‘rapidez’.
• Tafefilia: excitación proveniente de ser enterrado vivo
• Tesauromanía: recolectar objetos pertenecientes a la persona amada.
• Thlipsosis (zlipsosis) : excitación proveniente de los pellizcos.
• Toucherismo: el estímulo es tocar las partes de una persona desconocida.
• Tragolimia: deseo sexual compulsivo sin tener en cuenta el atractivo de la pareja.
• Travestismo o deolismo: la persona necesita vestirse con ropas del sexo opuesto para lograr el placer sexual. Es el caso de Edgar J. Hoover (1895-1972) el director del FBI. No se debe confundir con el travestismo homosexual masculino utilizado exclusivamente para ejercer la prostitución (en ese caso la ropa femenina es un uniforme de trabajo). Tampoco se considera como parafilia el caso del transexual que sólo adecua su vestido a su identidad de género (lo cual hoy se considera una variedad de la identidad sexual).
• Tribadismo (lesbianismo, homofilia femenina) : frotamiento de los genitales femeninos entre sí (tríbo: frote o rozamiento).
• Triolismo (de trío) o troilismo (del francés trois) : la excitación depende de observar a la propia pareja teniendo relaciones con una tercera persona. El troilismo podría ser la excitación dependiente exclusivamente de escuchar la música compuesta por el bandoneonista argentino Aníbal Troilo.
• Tripsofilia (tripsolagnia) : excitación por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.
• Uretralismo (introducción de objetos en la uretra) : autosexual, heterosexual u homosexual.

U

• Urofilia (urolagnia, ondinismo) : el uso de la orina en la práctica sexual. Orinar o ser orinado por la pareja (generalmente en la ducha, por razones de limpieza). Para que la urofilia sea una parafilia, debe ser la forma exclusiva de excitación.

V

• Vampirismo: excitación sexual proveniente de la extracción de sangre.
• Vincilagnia: excitación por hacerse atar (en inglés bondage).
• Voyeurismo: el estímulo primario es ver a otras personas dedicadas al acto sexual de manera subrepticia (no evidente como en la escopofilia).

Y

• Yoshiwara: prostituta japonesa

Z

• Zoofilia (bestialismo) : el uso de animales en la práctica sexual.
• Zwischenstufe (en alemán) : excitación sexual entre personas del mismo sexo.